Diego Piñon

Butoh, since it’s beginnings in 1959, has always confronted notions of tradition, legacy, culture, innovation and contemporary manifestation. How does an art form that is born from a specific time within a specific cultural climate remain relevant to the world and evolve, grow and expand beyond its borders? Butoh is a prime case study within our time.

Since a child, Diego Pinon (1957) has been profoundly impacted by the indigenous dances and rituals of Mexico. But even so it was clear that he was not fully a part of this culture. From the small town and countryside of Tlalpujahua to the urban Metropolis of Mexico City he has been confronting the duality of his culture, his existence and his times. From this place emerged the impulse—the necessity—to find a new path of expression. From the beginning, the key to this path has been the relentless search for the essence of art, as the last refuge to our humanity.

Diego Piñón’s Butoh Ritual Mexicano is the distillation of his extensive research in body-based energy methodologies since 1975. BRM is primarily derived from Diego’s Mexican heritage with traditional energetic practices and Japanese butoh under the guidance of Kazuo Ohno, Yoshito Ohno, Min Tanaka, Natsu Nakajima, among others. Diego’s extensive artistic research includes modern dance technique, contemporary movement and theater practice, and therapeutic body modalities. He performs and teaches throughout the US, Canada, Europe and Mexico using Butoh Ritual Mexicano as a means to transform personal and collective divisions through the dancing body and to cultivate a deeper connection to our shared humanity.

Diego Piñon

Desde su inicio (1959) el Butoh abrió un espacio de cuestionamiento sobre  conceptos tales como tradicion, legado, cultura, inovacion artística primigenia, manifestacion ritual, etc. Cómo ha sido  posible  que una forma artística, nacida en medio de las dramáticas circunstancias que Japón vivió después de la segunda guerra mundial,  se haya expandido mas haya de sus fronteras y su estudio se haya vuelto relevante en muchas culturas occidentales ?

Desde  su infancia , D.P.  (1957) fue impactado por las tradiciones y rituales indígenas de Mexico, sin poder sentirse completamente parte de esa poderosa cultura, y

en medio de  los ambientes que marcaron su camino creativo , la región rural de Tlalpujahua y la gran urbe de la capital del país, Diego ha sido confrontado constantemente por la dualidad de la compleja cultura mexicana. De ahí surgió en él, la necesidad , el  impulso  de encontrar un nuevo camino de expresión. Desde el principio la clave en su búsqueda ha sido recobrar la esencia del arte universal como uno de los últimos refugios creativos para la humanidad.      

Butoh Ritual Mexicano de la mano de D.P.  es resultado de una intensa investigación inciada en 1975 y basada en el estudio de las poderosas  energías que conforman el cuerpo humano,  a la luz del estudio de los baluartes expresivos  de su herencia Mexicana , seguidos de una practica exhaustiva en el campo terapéutico  corporal , en el arte escénico contemporáneo y mediante la influencia del Butoh Japones, desde donde fue  guiado fundamentalmente por los maestros :  Kazuo y Yoshito Ohno, Natsu Nakajima, Min Tanaka, Mistuyo Uesugui  . A partir de1994,  Diego ha presentado su trabajo escénico personal y ha compartido su experiencia en el campo de la enseñanza a través de la propuesta de BRM en MEXICO, USA, CANADA , EUROPA Y JAPON,  transmitiendo un sentido de tranformación personal e integración colectiva a través de la Danza Ritual como alternativa holística al servicio de la expresión humana.